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团宠小奶包,农家福妹竟是真千金
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第200章(第1页)

  柴信祭出离火神炉,开始吸纳周遭的五彩火焰。

  离火神炉本是准帝兵,若实力足够,可以催生出远比五彩火焰更为恐怖的神火。

  然而柴信毕竟只有四极境界,想要真正催发准帝兵根本不可能,纵然以血脉之力可以激发部分威能,但也无法持久,很快便会脱力。

  平素离火神炉中的火焰,皆是执掌者以神力催发,威力与修为息息相关。

  柴信用离火神炉催生出的火焰,威能最多与第五层的金色火焰相仿,和眼前的五彩火焰完全无法并论。

  得自古天庭遗迹的神座确实不凡,经神王鉴定,是古之圣贤都梦寐以求的圣料。

  若祭炼得当,可以炼制出无上圣兵,甚至一旦主人修为足够,蜕变为准帝兵也不无可能。

  神王告诉他,兵器最好是使用者亲自炼制,方可挥洒自如,血脉相连,甚至能爆发出超越等阶的威力。

  这种兵器,通常被称为“外器”,与自身锤炼的“器”各有优劣。

  外器的优点在于,可以利用上品材料短期内打造出强横的神兵;劣势在于,成长有上限。

  比如离火神炉,即便强如恒宇大帝,最终也不得不将之舍弃,重铸帝兵。

  自身“器”的优势在于,理论上成长无上限,最后若发现仙金,甚至可以内外融合,最后成就无上帝兵。

  劣势在于锤炼太难,绝大多数人根本无法铸造出强大的器,最终只能泯然众人。

  最理想的条件,莫过于修炼早期便拥有无上神料,外器与自身“器”混同一体——

  就如原著中叶凡那般,轮海境便得到了万物母气元根,炼成己身之器,永不落伍。

  然而纵览古今,又有几人似叶凡那般幸运?

  柴信固然也有一块足够他锻造为“器”的龙纹黑金,可却根本没有将之炼化的能力!

  毕竟,九大仙金的任何一种,都不具备万物母气元根的特性,它们虽是无上神料,却没有淬炼之能,很难依照拥有者的意愿塑形。

  再者说,叶凡能够早早铸就万物母气鼎的雏形,还要多亏那块绿铜。

  总而言之,若想似叶凡般,早早铸就帝器的雏形,诸般机缘缺一不可。

  柴信以姜太虚所传炼器之法,耗费半个多月,将神座化为的金属疙瘩彻底融化,并将其中软玉部分剥离。